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16-3 "임종이 지금 16-3 "임종이 지금"​에는 "결국 임종이 지금이라고 알아서 신심을 다하여남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)라고 부르는 사람을 '시인명종위천불수수(是人命終爲千佛授手), 영불공포(令不恐怖) 불타악취(不墮惡趣)'라고 설하셨느니라."(어서 1337쪽) 하고 있습니다.  이 구절을 통해 '임종이 지금'이라는 신심의궁극적인 자세를 말합니다."임종이 지금이라고 알아서"라는 말은 단순히 각오한다는 말이 아닙니다.'알아서'란 사실 그대로라는 전제를 바탕으로 생명의 참된 모습을 바라본다는의미입니다. 누구나 자기 인생은 앞날이 창창하다고 생각합니다. 그러나 언제 죽음이 덮쳐올지는 아무도 모릅니다. 잠시 뒤에 이미죽어 있을 수도 있습니다. 이것이 생명의 참된 모습입니다. 하물며 예를 들어 아직 20년, 30년 혹은 50년을 더 .. 2024. 10. 26.
16-4 매일이 구원원초 16-4 매일이 구원원초​에서는 부처의 영원한 생명을 설한 '구원원초(久遠元初)'라는법리를 논하며 하루하루 순간순간이 '구원원초'이고 늘 지금이 시작이라는본인묘(本因妙)의 신심을 가르칩니다.​'구원원초'란 '무시무종(無始無終)의 생명'을 달리 부르는 말입니다. 시간론이 아니라 생명론입니다. 생명 오저의 진실, 무시무종에 걸쳐 계속 활동하는우주 생명 그 자체를 가리켜 '구원원초'라고 부릅니다. 대성인은 "구원이란 작용하지 않고 꾸며 갖추지 않고 본래 있는 그대로라는의(義)이니라."(어서 759쪽) 하고 말씀하셨습니다.'작용하지 않고'는 도중에 만든 것이 아니라 본디부터 있었다는 말입니다.  '꾸며 갖추지 않고'는 32상(相) 80종호(種好)를 구족하지 않은 범부그대로라는 말입니다. 본유상주(本有常住)이자 .. 2024. 10. 26.
16-5 "월월 일일 강성해지시라" 16-5 "월월 일일 강성해지시라"​이 절에서는 하루하루 가치 있게 꿋꿋이 생활하려면 자신을 좀먹는타성을 물리쳐야 한다고 말합니다.​신심은 타성과 끊임없이 싸우는 투쟁입니다.대성인은 "월월(月月) 일일(日日) 강성해지시라. 조금이라도 해이한 마음이 있다면마(魔)가 틈탈 것이니라."(어서 1190쪽) 즉 "다달이 나날이 강성하게 신심하세요.조금이라도 게으른 마음이 있으면 거기에 마가 틈탈 것입니다." 하고 말씀하셨습니다. 또 "신심을 게을리 하지 말고 소원 성취하시라."(어서 1227쪽) 하고 말씀하셨습니다.'전진하지 않음은 퇴전'이라고 합니다. 도다 선생님도 타성에 젖는 신심을 늘 훈계하셨습니다. "우주의 모든 것은 천체(天體)든 한 마리 곤충이든 시시각각으로 바뀐다.  순간이라 해도그 상태로 있을 수는.. 2024. 10. 26.
16-6 아침의 출발이 바로 인생을 승리하는 요체 16-6 아침의 출발이 바로 인생을 승리하는 요체​이 절에서는 하루를 알차게 보내고 인생을 승리하려면 아침의 출발과 규칙적인생활이 중요하다고 자신의 체험을 섞어 SGI 회장이 말합니다.​오늘은 앞으로 청년이 성장하고 대성하기를 바라는 마음에서 말해두겠습니다. '아침을 상쾌하게 출발하는 것이 바로 인생을 승리하는 핵심'입니다.1973년, 나는 영국을 방문해 토인비 박사와 랜 시간에 걸쳐 대화했습니다. 박사는 그때 여든네 살이었습니다. 그런데도 '마보레무스'(라틴어로 '자, 오늘도 일을 계속하자'는 의미)를 외치며 날마다 정력적으로연구하고 있었습니다. 그런 박사가 한 말이 아직도 뇌에서 떠나지 않습니다.  "날마다 아침 6시 45분에 일어나 아내와 함께 식사를 준비하고 침대를 정돈하고오전 9시에 일을 시작하.. 2024. 10. 26.
16-7 건강을 위한 네가지 모토​ 16-7 건강을 위한 네가지 모토​가치 있는 하루하루를 활기차게 보내려면 몸과 마음의 건강을 지키려는 노력도 중요합니다.SGI 회장은 건강을 지키는 네가지 모토로 '활기찬 근행' '무리하지 않는 가치적인 생활''헌신적인 행동' '올바른 식생활'을 들었습니다.  인간혁명은 건강혁명,생활혁명으로 이어집니다.​건강에 관해 조금 말하겠습니다.예전에 간사이에서 닥터부, 여자부 백화그룹과 간담할 때 일입니다. 나는 인생을 언제까지나 건강하게 살기 위한 네가지 모토를 제안했습니다.​불법의 관점, 신심의 관점에서 나름대로 알기 쉽게 말했는데 '의학, 간호학에서도수긍할 수 있다'고 지지를 받았습니다.  즉 ①활기찬 근행 ②무리하지 않는 가치적인 생활③헌신적인 행동 ④올바른 식생활,  이렇게 네가지입니다. 의학에서는 건강.. 2024. 10. 26.
16-8 교학은 인간혁명의 원동력 16-8 교학은 인간혁명의 원동력​이 절에서는 인생의 올바른 궤도로 똑바로 나아가려면 이서를 몸으로 읽는 자세가중요하다고 말합니다. 교학을 연찬하는 이유는 관념이 아니라 현실에서투쟁에 승리하기 위해서입니다.​1271년 10월, 다쓰노구치법난의 폭풍우가 니치렌 대성인을 덮치고 지나간뒤의 일입니다. 대성인은 유배지 사도로 출발하기 전에 제자들에게 진실을 담아편지를 보냈습니다.  "법화경은 종이에 씌어 있는 대로 소리 내어 읽을 수 있어도 그 경문대로 행동하기는어렵지요."(어서 1001쪽, 통해)그리고 대성인이 지금 홀로 대난을 받으며 "경천증질(輕賤憎嫉)"(법화경 199쪽) "유다원질(猶多怨嫉) 황멸도후(況滅度後)"(법화경 362쪽) 등의 경문을여설수행(如說修行)하여 '몸으로 읽고 있다'고 엄연히 드높이 선.. 2024. 10. 26.
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