일념삼천론
일념삼천 불법은 우주 자연의 일체 모든 사상(事象)을꿰뚫고 있는 근본의 법칙을 밝히고 있습니다.여기서의 주제인 일념삼천은 그 골격을 이루고있는 것이며 인간을 비롯해 우주의 삼라만상을꿰뚫은 법리입니다.일념이란 순간의 생명을 말합니다.삼천이란 그 순간의 생명의 모습, 작용 등을갖가지 입장에서 종합적으로 포착한 것입니다.즉 일념삼천은 십계, 십계호구, 십여시, 삼세간의법리로 이루어진 깊고도 광대한 불법체계입니다.이상과 같이 일념삼천이란 우리들의 생명의 십계,십계호구, 십여시, 삼세간이 서로 관련하여혼연일체가 되어 조성되고 있다는사실을 곱하기를 하여 표현한 것입니다.따라서 삼천이라는 숫자에 구애되면 이 법리의 깊은의미를 잃고 맙니다.생명의 현상을 깊이, 두께, 시간, 공간적인 넓이,율동성, 통일성등 갖가지 ..
2024. 7. 24.
십계론(十界論)
십계론(十界論)생명작용은 열가지로 분류된다.인간 생명에는 좋은 작용도 나쁜 작용도 있으며 사람을사랑하는 반면 미워하는 생명도 있고 장점도 있으며결점도 있고 활동적이기도 하며태만하기도 해서 '이렇다'고 확실하게 말할 수 없다.이처럼 순간적으로 변화를 거듭하는 생명의 참된 모습을분명히 밝힌 것이불법에서 설하는 '십계론(十界論)'이다.순간순간 가지각색으로 변화하는 생명작용에 하나의 법칙이 있다는것을 간파한 것이 불법의 특징이다.십계론이란 모든 인간에게 공통하는 생명의 실감과경애를 분류한 것이므로 신앙을 하든,하지 않든 상관없이모든 인류에게 공통되는 법칙이다.그 실감과 경애를 분류한 것이 지옥계, 아귀계, 축생계, 수라계,인계, 천계, 성문계,연각계, 보살계, 불계의 '십계'다.우리 생명은 각종 외부적인 연에 ..
2024. 7. 23.
십계호구
십계호구 불법에서는 우리들의 생명이 지닌 경계를10가지로 나누었습니다.지옥, 아귀, 축생, 수라, 인, 천, 성문, 연각, 보살,불계의 십계가 그것입니다.그러나 이 10가지로 순간순간 변하는 생명의 모습을충분히 파악할 수는 없습니다. 다시 말해, 지옥은 지옥, 아귀는 아귀이라는 고정된시각으로 일관한다면생명 변혁의 가능성을 무시하는 것이기 때문입니다.이때 이 끊임없이 변하는 생명을 나타낸 것이‘십계호구’라는 가르침입니다.십계호구란 각각의 십계 속에 또 십계가들어 있다는 의미입니다. ‘지옥계에도 십계가 있다’라는 것을 예로 들어 보겠습니다. 항상 괴로움에 허덕이지만 그 상태를 이겨 내려고 하지 않고원망만 하는 상태가 지옥계인데, 이런 고뇌에 빠져 있더라도어본존과 연(緣)이 닿으면 불계를 용현할 수 있습니다...
2024. 7. 23.