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공덕에 대하여11

부처의 공덕 부처의 공덕부처는 법화경(法華經)을 깨달으시고 육도(六道)·사생(四生)의부모(父母)·효양(孝養)의 공덕(功德)을 몸에다 갖추셨느니라.이 부처의 공덕을 법화경을 믿는 사람에게 물려 주시느니라.예컨대 비모(悲母)가 먹는 음식이 젖으로 되어서 갓난아기를기르는 것과 같다. (어서 1046쪽) 통 해부처는 법화경을 깨닫고 육도·사생의 일체중생을 부모로 해서효행을 다하는 공덕을 몸에 갖추고 있다. 그리고 이러한부처의 공덕은 법화경을 믿는 사람에게 물려주신다.그것은 예를 들면 자모(慈母)의 식사가 젖이 되어갓난아기를 기르는 것과 같다. ‘법화경’이란 문저(文底)로 배독하면 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)의 본존님을 말한다. 삼대비법의본존님을 신앙하는 사람의 공덕은한없이 깊고, 헤아릴 수 없을 정도로 위대하다고예를 들며 .. 2024. 8. 11.
신심의 공덕 신심의 공덕 ​마음에는 없을지라도 말대(末代)의 법화경(法華經)의 행자(行者)를 칭찬하고 공양(供養)하는 공덕(功德)은 저 삼업상응(三業相應)한 신심(信心)으로 일겁(一劫)동안 생신(生身)의 부처를 공양하여 받드는 것 보다도 백천만억배(百千萬億倍) 더하다고 설(說)하셨느니라.  이것을 묘락대사(妙樂大師)는 복과십호(福過十號)라고 쓰셨느니라. (어서 1044쪽) 통 해본심에서 우러나온 것이 아니더라도 말법시대에 법화경의 행자를 찬탄하거나 공양하는 공덕은 (석존의 불법에 대한) 신구의(身口意)의 삼업이 상응한 신심으로 일겁이라는 긴 세월 동안 생신의 부처를 공양하는 공덕보다도 백천만억배나 뛰어나다고 석존은 경문에 설하고 있다.  이것을 묘락대사는 법화문구기(法華文句記)에 “복이 십호보다 더 많다”라고 썼다... 2024. 8. 11.
한사람이 성불하면 모두를 성불시킬 수 있다 창가(創價)의 부인부와 여자부를 전 우주의 불보살이 주시하고지키며, 세세생생 행복의 방향으로 승리와 영광의 방향으로 이끌어 간다는 것은 성훈에 엄연히 나타나 있는 그대로다.그 중에는 가족이 신심하지 않는 경우도 있을 것이다. 가족을 일찍여윈 경우도 있을지 모른다.​그러나 니치렌 대성인은 단언하셨다. “목련 존자가 법화경을 믿으신 대선은 목련 존자 자신이 부처로 되었을 뿐만 아니라 목련존자의 부모도 부처로 되었습니다.그리고 위로 7대, 아래로 7대, 상무량생(上無量生), 하무량생(下無量生)의 부모들 까지도 생각지도 않게 성불했습니다.더 나아가 자식, 부부, 하인, 단나, 무량의 중생이 삼악도에서 벗어났을 뿐만 아니라, 모두 … 묘각의 부처로 되었습니다.”(어서 1443쪽,)​한사람이 성불하면 모두를 성불시.. 2024. 8. 11.
‘묘’의 공덕으로 자연히 성불 ‘묘’의 공덕으로 자연히 성불​묘(妙)의 문자(文字)는 꽃이 열매가 되듯이 반월(半月)이만월(滿月)이 되듯이 변해서부처가 되시는 문자이니라. (어서 1484쪽)​통 해묘라는 문자는 꽃이 열매가 되듯이 반달이 보름달로 되듯이(끝까지 창제한 사람은 반드시)변해서 성불이 가능하다는 문자인 것이다.​삼대비법의 본존님을 믿고 끝까지 창제하는 사람의 대공덕을묘법(妙法)의 ‘묘’라는 문자의 작용이라고 밝히신 일절이다.묘법 당체인 본존님의 대공덕은 우리의 얕은 경험이나 사려로는도저히 잴 수 없을 정도로 무량무변하다.우리는 일상생활에서 일어나는 여러 가지 고뇌와 난관에부딪히는 속에서 진지하게 창제하고 사색과 노력을 거듭하고 있다.​ 때로는 그 고뇌에 견디지 못하고 회피하려는 약한 마음도 나오는법이다. 그러나 어떠한 고난.. 2024. 8. 11.
일가를 윤택하게 하는 묘법의 자우 일가를 윤택하게 하는 묘법의 자우​목련존자가 법화경(法華經)을 신봉(信奉)하신 대선(大善)은, 자신(自身)이 부처가 될 뿐 아니라 부모도 부처가 되시었다. 상칠대(上七代), 하칠대(下七代), 상무량생(上無量生) 하무량생(下無量生)의부모들도 의외(意外)로 부처가 되시었다. 내지 자식, 부부, 종자(從者), 단나(檀那), 무량(無量)의중생(衆生)이 삼악도(三惡道)를 벗어날 뿐 아니라 모두 초주(初住), 묘각(妙覺)의 부처가 되시었다. (어서 1430쪽)​통 해목련존자가 법화경을 믿은 그 대선은 목련존자 자신이 부처가 될 뿐 아니라 부모도 성불한다.나아가 위로 선조 7대와 아래로 자손 7대에 이르기까지 더 나아가면 상상조차 할 수 없는 상무량생과 하무량생의 부모와 자손마저도 성불한다.​또 자식과 부부 그리고 .. 2024. 8. 11.
노력·인내가 최고로 훌륭하다 노력·인내가 최고로 훌륭하다  ​한번은 신(神)들의 왕인 인드라(제석)와 아수라(阿修羅)의 왕인베로차나가 대화하고 있었다.먼저 베로차나가 “실리(實利)를 달성하기까지 사람은힘을 다해야 한다.실리는 달성해야 빛난다. 이것이 내 의견이다”라고 말했다.인드라는 답했다. “실리를 달성하기까지 사람은 힘을 다해야 한다.​ 실리는 달성해야 빛난다. 그러나 달성하기까지 인내가 최고로 훌륭한 것이다. 이것이 내 의견이다.”또 베로차나가 “살아 있는 모든 것은 실리라는 목표를 갖고 태어났다.​각기 입장에서 모든 생명체의 최고 기쁨은 그 목표로 하는 실리와화합(실리를 달성하는 것)이다. 이것이 내 의견이다”라고 말했다.인드라는 “살아 있는 모든 것은 실리라는 목표를 갖고 태어났다.각기 입장에서 모든 생명체의 최고 기쁨은 .. 2024. 8. 11.
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