본문 바로가기
728x90
반응형
SMALL

분류 전체보기2096

成佛(성불)이란 成佛(성불)이란「成佛(성불)」이란 문자 그대로 「부처가  된다」고 읽습니다.「부처」는 佛陀(불타)를 약한 말로써, 불타는 梵語(범어)를 音寫(음사)한말입니다. 그 뜻은 「잠에서 깨어난 사람」「覺者(각자)」라는 뜻입니다.  "잠에서 깨어난다"라고 하면 보편적으로 우리들은 잠든 상태에서깨어날 때 사용합니다만, 불법에서는 좀 더 깊은의미를 나타내고 있습니다. 즉, 불법에서는 凡夫(범부)의 人生(인생)은 그 자체가 잠들어 있는 것과 같은것이며 이것을 「迷惑(미혹)」이라고 합니다. 아무리 榮耀榮華(영요영화)를 다 하더라도 그것은 결국 잠 속의 순간적인 꿈에 지나지 않으며 미혹의 한 가운데 있는 것에 지나지 않습니다. 그러므로 속히잠의 미혹에서 탈출하여 「깨달음」에 눈뜨도록 촉구하는 것입니다.그러면 그 「깨달음」의.. 2024. 6. 18.
본존(本尊) 본존(本尊)   본존(本尊)판단과 행동의 근저에 두는 것 정사(正邪), 고저(高低)가행복과 불행을 좌우 종교에서 가장 중요한 것  그것이 본존입니다.본존이란 신앙의 대상을 말합니다. 무엇을 배례하고우러러 존경하는가 하는 것을 말합니다.근본으로 존경하는 것 본존은 어떠한 종교에도 있습니다. 종교에서 가장 중요한 것그 종교에서 가장 가치가 있다고 생각하여 이상(理想)으로 하는 것을본존으로 하는 것이기에, 본존을 조사해 보면 우열(優劣),천심(淺深)을 자연히 알게 됩니다.본존이란 근본으로 존경하는 대상이며, 자기 자신의 생명을 거기에 맡겨인생관의 기본으로 삼는 것입니다. 생각과 행동의 근저로 되는 것이기때문에 신앙이 깊어지면 깊어질수록 그 본존의 영향이 그 사람에게 농도짙게 나타나게 되는 것은 당연한 일입니다.. 2024. 6. 18.
불이(不二) 사상 불이(不二) 사상    고뇌를 뚫고 환희에 이르라! 당신 그대로가 존귀 자신 상실의 불안 시대매일 뉴스를 듣고 보고 있으려면， 한 세기가 바뀌었는데도 격동하는거친 파도 가운데서， 사회전체가 큰 불안에 덮여 혼돈된 어둠 속에놓여 있다는 느낌을 받게 된다.지난 날 일본의 버스 잭 소년은 학교에서 소외당하고， 현실사회에서도 있을 장소를 빼앗겨， 인터넷의 가상현실(假想現實)의세계로 도피해 들어갔다. 그런데 거기서도 존재의의(存在意義)를 인정받지 못해，오히려 부정하게 되어 버렸다.그런 그가 자기의 존재를 사회에 나타내 보일 수가 있게 되는데，그것이 비참하게도 자기보다도 약한 고령자(高齡者)의 생명을 빼앗고，소녀를 방패로 한 버스 잭이라는 흉악한 범죄행위로 된 것이다.저지른 죄는 인간으로서 확실히 허용되기 곤란한 .. 2024. 6. 18.
1.색심불이(色心不二) 1.색심불이(色心不二)     지금 현실의 자신에서 시작하라!  천태 十妙에 비롯된 十不二묘법(妙法)은 고뇌에 허덕이는 사람들이 어떠한 일이 있더라도무너지지 않는 절대적 행복경애(幸福境涯)를 확립하고 있는부처와 본래 본질적으로 같다는 것을 밝히고 있다.그리고 고뇌의 현실을 타파하고， 환희 넘치는 자유로운 경애에이르는 길을 가르쳐주고 있다.이 묘법의 특징을 묘락대사(妙樂大師)는 열가지(十)의불이(不二)(이것을 십불이문不二門>이라고 한다)로정리해서 상세하게 논하고 있다. 십불이문은 천태대사(天台大師)가 《법화현의(法華玄義)》 제2권 상 (大正新修大藏經)>(제33권 697쪽)에서 설한 것이다. 십묘(十妙)란① 경묘(境妙)② 지묘(智妙)③ 행묘(行妙)④ 위묘(位妙)⑤ 삼묘(三妙)⑥ 관응묘(觀應妙)⑦ 신통묘(神通.. 2024. 6. 18.
2.내외불이(內外不二) 2.내외불이(內外不二)    희망의 빛으로 自他를 비추라!  묘락대사는 묘법(妙法)의 특징을， 천태대사가 《법화현의》에서 설한 십묘(十妙)를 받아서， 십의 불이(不二)로 정리법화경의 석첨(釋籤)`에서 상세히 설명하고 있다. 전회에는 ①색심불이(色心不二)는 현실에 나타나 있는표면의 양상이 어떻든 만물의 본질(심성 心性)로서 풍부한가능성이 갖추어져 있다.그것을 어떻게 현실에 열어 나타내는가를 설한 것이 묘법인 것이고， 그 원리를 보여준 것이 색심불이라는 것을 확인했다.이번회에서는 ②내외불이(內外不二)에 대해서 알아본다.한사람도 방치하지 않는다얼마 전에 부모가 폭력을 사용해 자기 자식을 죽인 사건이 있었다.분명 그 부모도 연약한 인간이고， 고생이 끊이지 않는 세상속에서 살아가는 것이 능력의 전부였을 것이다.그.. 2024. 6. 18.
3.수성불이(修性不二) 3.수성불이(修性不二)    비굴 만심 타파  엄한 현실 온 힘 쏟아 도전  자신의 무한한 가능성을증명묘락대사(妙樂大師)는 묘법의 특징을 천태대사(天台大師)가〈법화현의(法華玄義)〉에서 설한 십묘(十妙)를 받아 십(十)의불이(不二)로 정리(整理)해서， 〈법화현의석첨(法華玄義釋籤)〉에서 상세(詳細)하게 논술하고 있다. 전 페이지에서는 ②내외불이(內外不二)에 대해서 알아 보았다.거기에서는 자타(自他)가 함께， 풍부한 가능성에 넘친 존엄한존재이며 그 놀라움을 열어 나타내기 위해서 엄한 현실을직시하면서 희망을 가지고 착실하게 끊임없는 노력을 해야할 것을 확인했다.이번 페이지에서는 수성불이(修性不二)에 대해 논해 보려한다.자신의 무한한 가능성을 증명옛날에 한 사나이가 있었다. 그런데 그 사나이는 자기는 아무 쓸모가.. 2024. 6. 18.
728x90
반응형
LIST

티스토리툴바