728x90 반응형 SMALL 여레수량품 제16 강의31 수량품 강의 16 수량품 강의 16 【본 문】부견자등 고뇌여시 의제경방 구호약초 색향미미 개실구족父見子等 苦惱如是 依諸經方 求好藥草 色香美味 皆悉具足도사화합 여자령복 이작시언 차대양약 색향미미 개실구족禱徙和合 與子令服 而作是言 此大養藥 色香美味 皆悉具足여등가복 속제고뇌 무부중환.汝等可服 速除苦惱 無復衆患.아버지는 자식들의 고뇌가 이와 같은 것을 보고 여러가지 經方(경방)에 의하여색향미미가 모두 빠짐없이 구족된 약초를 구해서, 도사화합하여 자식들에게 주면서 마시도록 하였다.그리고 이와같이 말했다. 이 대양약은 색향미미가 모두 빠짐없이 구족되었으니너희들은 마실지어다. 그러면 속히 고뇌를 제하고 또한 모든 우환이 없어질 것이니라고. 【강 의】아버지인 양의가 독약을 마시고 고뇌하는 자식들의 모습을 보고, 약을 조제해 주는 장면.. 2024. 6. 21. 수량품 강의 17 수량품 강의 17 【본 문】기제자중 불실심자 견차양약 색향구호 즉편복지 병진제유 여실심자其諸子中 不失心者 見此養藥 色香俱好 卽便服之 病盡除愈 余失心者견기부래 수역환희 문신구색치병 연여기약 이불긍복 소이자하見其父來 雖亦歡喜 問신求索治病 然與其藥 而不肯服 所以者何독기심입 실본심고 어차호 색향약 이위불미毒氣深入 失本心故 於此好 色香藥 而謂不美그 모든 자식 중에서 마음을 잃지 않은 자는 이 양약의 색향 모두 좋은 것을 보고,곧 이것을 마셨더니 병이 전부 나았다. 마음을 잃은 자는 그 아버지가 오신 것을 보고 또 환희하여 문안 인사를 드리고 병을 고칠 것을 원하지만, 그 약을 주어도 굳이 먹으려고 하지 않는다. 그 까닭은 무엇인가.독기가 깊이 들어가서 본심을 잃어버린 고로 이 좋은 색향이 있는 약을 보고도좋지 .. 2024. 6. 21. 수량품 강의 18 수량품 강의 18 【본 문】부작시념 차자가민 위독소중 심개전도 수견아희 구색구료 여시호약父作是念 此子可愍 爲毒所中 心皆顚倒 雖見我喜 求索救療 如是好藥이불긍복 아금당설방편 영복차약 즉작시언 여등당지 아금쇠로而不肯服 我今當說方便 令服此藥 卽作是言 如等當知 我今衰老사시이지 시호양약 금류재차 여가취복 물우불차死時已至 是好養藥 今留在此 汝可取服 勿憂不差 아버지는 이와 같은 생각을 했다. 이 아이들은 참으로 불쌍하다고. 독에 취해서마음이 전도되어,나를 보고 기뻐하며, 救療(구료)를 원하면서도 이와같이 좋은약을 굳이 먹으려 하지 않는다. 나는 이제 마땅히 방편을 가지고 이 약을 먹게해야겠노라. 그리하여 이와 같은 말을 한다.너히들은 마땅히 알지어다. 나는 지금 노쇠해서 죽을 때가 이르렀도다. 이 좋은양약을 지금 이.. 2024. 6. 21. 수량품 강의 19 수량품 강의 19 본 문】작시교이 복지타국 견사환고 여부이사 시시제자 문부배상 심대우뇌作是敎已 復至他國 遣使還告 汝父已死 是時諸子 聞父背喪 心大憂惱 이작시념 약부재자 자민아등 능견구호 금자사아 원상타국 자유고로而作是念 若父在者 慈愍我等 能見救護 今者捨我 遠喪他國 自惟孤露무부시호 상회비감 심수성오 내지차약 색향미미 즉취복지 독병개유無復恃호 常懷悲感 心遂醒悟 乃知此藥 色香味美 卽取服之 毒病皆兪 기부문자 실이득차 심편래귀 함사견지其父聞子 悉已得差 尋便來歸 咸使見之이러한 가르침을 하고 나서 또 다시 他國(타국)에 이르러 使者(사자)를 보내니돌아와서 고하기를,너의 아버지는 이미 죽었느니라고. 이 때에 모든 자식들은 아버지가 背喪(배상)했다는 것을 듣고 마음에 크게 憂惱(우뇌)하여 이와 같은 생각을 하였다.만약 아.. 2024. 6. 21. 수량품 강의 20 수량품 강의 20 【본 문】제선남자 어의운하 파유인능 설차양의 허망죄부 불야 세존 불언 아역여시諸善男子 於意云何 頗有人能 說此良醫 虛妄罪不 不也 世尊 不言 我亦如是 성불이래 무량무변 백천만억 나유타 아승기겁 위중생고 이방편력成佛已來 無量無邊 百千萬億 那由타 阿僧祇劫 爲衆生故 以方便力 언당멸도 역무유능 여법설아 허망과자 이시세존 욕중선차의 이설게언言當滅度 亦無有能 如法說我 虛妄過者 爾時世尊 欲重宣此義 而說偈言 모든 선남자여 마음에 어떻게 생각하는가. 혹시 능히 이 양의의 허망의 죄를설하는 사람이 있을 것인가 없을 것인가.없습니다. .. 2024. 6. 21. 수량품 자아게의 의의 수량품 자아게의 의의 自我偈(자아게)의 의의 자아게란 생명자유의 찬가우선 자아게의 게(偈)란 무엇인가. 이것은 범어 가타의 음사(音寫)이다.게타(偈他)라고도 가타(伽陀)라고도 하지만 요컨대시(詩)라는 뜻이다.결국 시로써 부처의 가르침을 말하거나 불. 보살의 덕(德)을찬탄한 것을 게라고 한다.게는 독송하기 쉽고, 기억하기 쉬운 경전이다.그리고 자아득불래(自我得佛來)로시작되는 게이므로 자아게라고 불러 익숙해져 있다.영국의 시인 셀리는 "위대한 시(詩)란 영지와 환희가 영원히넘치는 샘이다"라고 말했다. 이 자아게야말로 실로 영지와환희가 영원히 마르지 않는 원천이다. 생명의진정한 자유의 찬가이다. 이 자아게를 독송하는공덕은 광대무변하다.니찌렌(日蓮)대성인은 자아게에 대해 법화경 28품에서혼(魂)이라고 말씀하셨.. 2024. 6. 21. 이전 1 2 3 4 5 6 다음 728x90 반응형 LIST