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알기쉬운 교학124

명체종용교 一佛乘 즉 명체종용교 즉 三大秘法 어본존 一佛乘의 妙法이란 무엇인가일불승의 묘법을 열어보면 공가중 三諦입니다이 일불승의 묘법이 석존 멸후 2천년후 말법에는어본불 日蓮 대성인께서 삼대비법의 대어본존으로 도현을 하십니다 석존은 이 일불승의 묘법을 팔만법장으로 설명을 하신 것입니다42년의 이전권교에서는 고집멸도라고 하시며 고통을 없애려면불도를 수행하라고 하시며 이 불성을 부분 부분 설하십니다42년 이전경의 총정리는 무량이경에서 하십니다법화경 開經인 무량의경에 40여년 미현진실이라 설하시며 아직 진실을 밝히지 않았습니다방편품에서는 정직사 방편이라고 설하시며42년의 이전권교는 방편으로 설한 것이니 정직히 버리라고 하십니다  (석가세존의 말씀을 따르지 않는 종파는 화엄종 조계종 법상종 선종율종 염불종원불교.정토종... 2024. 10. 29.
업(業)에 대하여 업(業)에 대하여1,업이란 무엇인가? 일반적으로 모든 일이 생각처럼 순조롭게 돌아가지않아서 조바심이 날 때에,화가치밀어 속이 끊는다, 그 밖에도 업화(業火) 업병 등일상에서 業이 붙는 말을 많이 사용하는데 우리들은 佛法을 실천함에 있어서 업에 관한 생각을바르게 이해하는 것이 중요하다 업이란 범어로는 카르마(karma)라고 하는데 행위를 의미한다 예를 들면 타인에게 상처를 입힌 경우 그 행위 자체는일순간이지만 상처를 입은 사람의 악감정 등은 남아서나중에 반드시 고통스럽게 된다 이처럼 업이란 행위를 말하며 그 행위는 먼 훗날까지영향을 미친다   2, 業의 종류 1,신구의(身口意) 三業 업에는 因이란 면과 과보라는 양면이 있는데 業因이되는 행위는 다음과 같다 신업(身業) 신체에 의한 행위 구업(口業) 언어에 .. 2024. 6. 20.
업의 종류 업의  종류업장소멸과 죄장소멸은 비슷한것 같지만 다릅니다佛法의 입장에서에서는 과거세에 우리가 저지른 선악의결과를 현세에 가지고 태어 납니다태어나서 임종때 까지 내가 만든 과거세의 숙업으로살아가게 됩니다 선업을 지으면 좋은 과보를 받고악업을 지으면 나쁜과보를 받습니다 業에는 7가지로 분류할수있습니다 공업: 모두가 함께받는 업입니다 전인류가 받고있는 전쟁 ,질병(코로나) ,경제 ,기후,    불공업: 나혼자 받는것 순생업:살아서 받는것순후생업: 내세에받는것순후차생업: 내후손에게 까지 이어지는것 정업:정해진 시와 때 결과까지 정해져 있는것부정업: 정해진 시와 때와 결과가 정해지지는 않았지만반드시 받는것 업장이란 선업과 악업으로 구분 되지만죄장은 오로지 나쁜 악업 정법 비방죄 입니다나의 과거세에 방법을 저지른 .. 2024. 6. 20.
숙명전환 절대행복의 인생을 향한숙명전환안녕하십니까!▶오늘은 수학문제를 먼저 풀어보겠습니다.1 더하기 1은? 2입니다. 2 더하기 3은 얼마일까요?그렇습니다. 5입니다. 답이 확실합니다.▶그럼 일상에서의 원인과 결과의 관계를한번 보겠습니다. 종이에 불을 붙이면 어떻게 될까요? 결과는종이가 탑니다.콩을 심으면 결과는? 콩이 납니다.이와 같이 원인과 결과가 분명한 것이 이치이며인과법칙이라고 합니다. ▶그런데 인생은 어떨까요? 열심히 살면그 결과가 법칙처럼 행복으로 되었으면 좋겠습니다.그러나 자신이 노력한 것과전혀 다른 결과가 나타나는 경우가 많습니다.내가 선택하고 의도한 것이 아니었는데 받아들여야만 하는 결과들이죠▶예를들면, 갑작스런 재앙과 사고를 겪거나 직장에서의인간고, 또는 생각지도 못한 병고 등 살아온 과정과반대.. 2024. 6. 19.
지식과 지혜 지식과 지혜 현대인은 ‘지식’과 ‘지혜’를 혼동하고 있습니다.  ‘민중을 똑똑하게 하는 것’, 이것은 마키구치(牧口)초대 회장이 일생을 통해 추구한 것이고, 민중이 자기자신의 지혜를 계발하고 그 지혜로 행복해지는 것을목표로 삼았습니다 그래서 학회의 이름도 가치를 창조하자는 뜻으로창가학회로 지은 것입니다. 또 도다(戶田) 제2대 회장은 ‘현대인의 큰 착각 중하나는 지식과 지혜를 혼동하는 것’이라고 했습니다. 자 ! 여러분 중에 지혜와 지식은 정확히 어떤 차이가있는지 설명 할 수 있는 분 선물 드리겠습니다.(지식-교육이나 경험, 또는 연구를 통해 얻은 체계화된인식의 총체) (지혜-사물의 이치나 상황을 제대로 깨닫고 그것에현명하게 대처할 방도를 생각해 내는 정신의 능력)   우리의 생명의 경애도 지혜의 눈으로.. 2024. 6. 19.
우리는 종문을 왜! 닛켄종이라고 부르는가? ` 우리는 종문을 왜! 닛켄종이라고 부르는가? ` 학회와 종문을 비교해 보았을 때, 역사적인 관점에서는시기적으로 일련정종이 앞이고, 학회가 뒤에 해당되기때문에 일련정종이 학회의 모체라고 생각할지 모르지만이것은 정확한 정답은 아닙니다. 일련정종이라고 하면 닛코 상인의 정신을 이어가는닛코문류를 일컫는 말입니다. 즉 올바른 대성인의정신을 계승하여 광선유포의 정신으로 신심에 면려하는신앙의 단체를 닛코문류라고 할 수 있습니다. 그러나 700년이란 세월이 지나면서, 종문에 닛코문류의정신은 사라지고 거의 남아있지 않습니다. 이렇게 된 연유에는 여러 가지가 있겠지만, 그 중의큰 이유 하나를 들자면 일본이 봉건시대 때, 종교가권력자의 밑에 들어가게 되면서 광선유포와 홍교를하지 않게 되어 버렸습니다. 이는 일본의 단가제도(檀.. 2024. 6. 19.
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