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3대 선생님 지도63

지도자료 대원에 살아감으로 다른 모든 소원이 이뤄지는 것입니다.도다(戶田) 선생님은 어느 회합에서 신심의 공덕이 가득찬체험발표를 듣고 기뻐하신 다음, “앞서 체험담과 같은공덕은 공덕에도 들어가지 못합니다. 내가 받은 대공덕을이 강당에 가득히 채운 것이라고 가정한다면 불과 손가락하나 정도밖에 되지 않습니다”라고 하시며 더욱더대공덕을 받으라고 말씀하셨습니다. 그 대공덕을 전 학회원에게 한사람도 남김없이 똑같이실감하게 하고 싶었던 것입니다. 그 자애를 절실히 느꼈습니다.그것을 위해서도 광선유포의 대원에 살아가라.그렇게 외치셨습니다. 광선유포를 위해 일함으로써대공덕을 받게 하려고 그렇게 말씀하신 것입니다. 광선유포를 위해 일하는 것은 다른 누구를 위해서라기보다‘자신을 위해서’입니다 2024. 7. 4.
기원 공덕을 받기 위해 분투해야 합니다. 선생님께서는 항상"여러분의 건강, 장수, 유복을 기원하고 있습니다." 라고 하십니다.그렇다면 건강, 장수, 유복하는 것이 선생님에게 응하는 길입니다."이렇게 행복해졌습니다! 그리고 모두를 행복하게 하겠습니다!" 라고 보고하면선생님께서는 대단히 기뻐하십니다. 그러나 여러분이 노고는 했으나변한 건 없다라고 하면 선생님은 슬퍼집니다. 지금은 선생님을 슬프게 하고 있습니다.선생님은 행복의 지도자, 광포의 지도자입니다. 공덕을 받지 못하는 신앙은 틀린 신앙입니다.타성과 의무로 되고 맙니다. 기아를 넣으면 "와!"하고 변합니다.어떤 반담이 달라진 것이 없음> 이란 노래를 만들었습니다. 이것을 "징징형 신심"이라고 합니다.열성으로 했어도 타성이면 변하지 않습니다. 타성이라고 깨닫고.. 2024. 7. 4.
아침의 승리가 곧 하루의 승리’라고 확신 아침의 승리가 곧 하루의 승리’라고 확신 시간혁명으로 승리인생을-‘아침의 승리가 곧 하루의 승리’라고 확신 마키구치 창가학회 초대 회장은 “나이에 상관없이 하루하루진보하는 사람이 청년이다”고 말했다.‘청년학회’를 구축하고자 새로운 결의로 출발한 지금, 한사람 한사람이발밑을 다지고 일과 가정, 학회에서 승리해야 한다. 그러려면 시간을효과적으로 사용하는 ‘시간혁명’이 요구된다.젊은 회사원 사이에는 출근 전 아침 시간을 공부, 취미, 교류 등 자기개발에활용하는 ‘아침활동’이 성행하고 있다.아침 시간을 활용하는 것이 곧 시간혁명의 첫걸음이다.학회원의 경우 낭랑한 근행과 창제로 아침을 출발하는 것이다.성훈에 “조조(朝朝) 부처와 함께 일어나며 석석(夕夕) 부처와 함께 눕고시시(時時)로 성도(成道)하며 시시로 현본.. 2024. 7. 4.
심지란 오저의 일념이다. 심지(心志)란 오저의 일념이다.무엇을 생명에 걸고 있는가.무엇을 근본의 기원으로 살고 있는가 그것이 그 사람의 생명 근저의 모습이다.그것은 눈에 보이지 않는다. 그러나 일단 유사시에는 나타난다.그 뿐만 아니라 평상시의 순간순간, 그 사람의 모든 것을 지배하고 인생을 결정짓는 것이  “심지”이다.화엄경에 『마음은 솜씨좋은 화가와 같다』라고 있다.마음은 명화가와 같이 모든 것을 자유자재로 그려낸다는 뜻이다.자기자신의 마음이야말로 자기 인생의 디자이너이고 화가이며 조각가이고 건축가이다.천태대사는 이 경문을 인용해서 일념삼천의 법문을 설했다.일념(마음)이 삼천의 제법으로 나타나는 것을 가르치기 위해 화가라는 구체적인 이미지를 이용했던 것이다.『심지(心志)』이다. 『일념(一念)』이다.그것은 희망이라고 해도 좋다... 2024. 7. 4.
이케다 선생님 스피치 회원을 위해서 움직이고, 친절하게 돌보아 준다. --- 즉, 불자를 위해이바지하는 것은「佛(불)」과「法(법)」에 공양하는 것과 통한다.자기자신의 부처의 생명이 강해져 간다. 일체가 자신의 복운으로 되는 것이다.리더일수록 마의 작용도 강하다. 따라서 타성에 빠지고, 광포를 위한「싸움」을 잊어버릴 경우는 마에 져서 「惡鬼入其身(악귀입기신)」으로 되어버릴 것이다. 그 실례가 日顯(닛켄)이다.마는 “탈명자” 이다. 생명력을 탈취해 간다. 물론, 간부라 하더라도자신의 숙업과의 싸움이 있다. 일시적인 모습만을 보고 이것저것말하는 것은 잘못이다. 동지로서 따뜻하게 서로 격려하며 전진했으면 한다.중요한 것은 한평생 계속하여 광선유포에의 정열을 불태우는 것이다.마에 지지 않는「신심의 싸움」을 계속하는 것이다. 전진을 그.. 2024. 7. 4.
사람에게는 체념이 습관화된 경우가 있다 사람에게는 체념이 습관화된 경우가 있다 오랜 세월 불행에 익숙해진 사람에게는 체념이 습관화된 경우가 있다.그러나 묘법만은 체념할 필요가 없는 법이다. 나 같은 사람이 되겠느냐고비하하는 것은 자신의 불계에 대한 모독으로 통한다. 이 고뇌만은어찌 할 수 없다고 처음부터 결정해 버리는 것도 이와 같은 것이다.기원이라 해도 갓난아이가 어머니 젖을 먹고 싶어 하듯이 마음속의생각을 그대로 기원하면 된다. 긴장하여 형식적으로 하는 것이 아니라괴로우면 괴로운 대로, 슬프면 슬픈 대로, 있는 그대로어본존께 부딪쳐 가면 되는 것이다. 추상적이 아니라 구체적으로 ‘이렇게 되고 싶다’ ‘저렇게 하고 싶다’ 며분명하게 정하고 기원하는 것이 좋다. 또 자기가 싫어하는 사람,다루기 힘든 사람, 미운 사람, 그런 사람에게도 기원해 .. 2024. 7. 4.
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