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11-4 병마저 가치창조의 원동력으로 11-4 병마저 가치창조의 원동력으로​불법의 지혜는 병마저도 가치를 창조하는 힘으로 삼을 수 있습니다.병마와 싸우고 단연코 꿋꿋이 살겠다는 강한 일념으로 일어설 때 비로소위대한 인간혁명을 이룰 수 있습니다.  도다 선생님은 자주 이렇게 말씀하셨습니다."병에 걸리는 것도 자연의 도리다. 동시에 인간에게는 병에 걸린몸을 낫게 하는 힘이 있다."어서에 "삼계지상(三界之相)이란 생로병사이며" (어서 753쪽) 하고 씌어 있습니다. 병도 그 자제가 인생의 한 모습입니다. 병에 걸렸다고 인생에 패배한 것은 결코 아닙니다.하물며 '병에 걸렸으니 신심이 없다.'고 주위 사람들이 단정짓는 것은정말 무자비한 처사입니다. 병마와 싸우는 벗을 진심으로 격려하는마음이 바로 동지애입니다.대성인은 문하가 병에 걸리면 온 힘을 다해.. 2024. 10. 30.
11-5 어떠한 병도 행복의 장해가 될 수 없다 11-5 어떠한 병도 행복의 장해가 될 수 없다​소설 신 인간혁명에는 간사이를 방문한 야마모토 신이치 회장이 건강이좋지 않은 장년부 벗을 격려하는 장면이 나옵니다. “수량품에 ‘갱사수명(更賜壽命: 더욱 수명을 받다)’이라고 있습니다만,죽을 수 밖에 없는 수명조차도 연장할 수 있는 것이 불법입니다. 강성하게 신심에 힘쓰면 병을 극복하지 못할 리 없습니다.부디 제목을 많이 불러 더욱 오래 살기 바랍니다" “대성인은 병의 원인에 관해 천태 대사의 을 인용하여이렇게 말씀하시고 있습니다. '일(一)에는 사대(四大)가 불순하므로 병듦. 이(二)에는 음식이 부절(不節)하므로병듦. 삼(三)에는 좌선(坐禪)이 부조(不調)하므로 병듦. 사(四)에는 귀(鬼)가득편(得便)함. 오(五)에는 마(魔)의 소위. 육(六)에는 업(業.. 2024. 10. 30.
11-6 신심은 끝까지 믿는 것 11-6 신심은 끝까지 믿는 것​병의 괴로움이나 죽음의 공포를 이겨내 장엄한 인생의 드라마를 남긴한 소녀의 이야기를 소개하며 비록 병에 걸린 상태라도 강성한 신심을 관철하면반드시 인생을 승리로 장식할 수 있다고 말합니다．​'생과 사'의 법칙은 전 우주에 통하는 보편적인 법칙입니다. 그러나 그 표출방식은 어디까지나 개별적이고 사람에 따라 천차만별입니다. 여러가지가매우 복잡하게 서로 얽혀 있습니다. 예를 들어 '정업(定業) 이라고 해서 그 사람이 과거세(過去世)에 한 행위에 따라수명이나 근본적인 궤도가 결정되는 측면이 있습니다.또 '부정업(不定業)' 이라고 하여 '과보(果報)'를 받느냐 받지 않느냐의 여부가정해지기 않는 경우도 있습니다. 병에 비유하면 정업은 '중병' 이고 부정업은감기 같은 '가벼운 병' 입.. 2024. 10. 29.
11-7 병마를 웃어넘기다 11-7 병마를 웃어넘기다​병마에 지지 않고 상쾌하게 이겨낸 부인부 벗의 모습을 통해 어떤 일이 있어도 희망을잃지 않고 겨울을 봄으로 바꾸는 강성한 신심을 관철하는 일이 중요하다고 말합니다.​어느 날 부인부 회합이 끝난 뒤였다. 내가 잘 아는 부인이 입원했다는 보고를 받았다. 학생시절부터 줄곧 지켜본 부모님과도 잘 아는 사이였다. 턱 밑에 혹이 생겨 신경이 쓰여 진찰했더니 병명은 아직 모르지만 아무래도가벼운 병은 아닌 듯하다고 한다. 평소에 아주 건강하고 활달하게 활동했기에설마 하고 생각했다. 자신은 얼마나 불안했을까. 나는 그런 생각이 들어 곧바로 시를 지어 전언을 보냈다. 당당히 꿋꿋이 살아라 이겨라병마도 웃어넘기고장수하는 왕녀로​이튿날 다시 색지에 적어 보내 드렸다.마침내 입원하기 전날, 나는 거듭.. 2024. 10. 29.
제12장 앵매도리(櫻梅桃李) 제12장 앵매도리(櫻梅桃李)이 장을 읽기 전에​일찍이 이케다(池田) SGI 회장은 "신앙은 왠지 얽매이는 듯한 느낌이 든다."는미입회 청년의 솔직한 말에 이렇게 대답했습니다."니치렌 불법(日蓮佛法)은 앵매도리(櫻梅桃李)를 설합니다. 매화는 매화,복숭아꽃은 복숭아꽃, 모두 벚꽃이 되려는 것이 아니라  자신이 가장 자기답게끝까지 살기 위한 신심입니다. 니치렌 대성인(日蓮大聖人)은 어서에서 '작용(作用)하지 않고 꾸며 갖추지 않고 본래 있는 그대로'라고 말씀하셨습니다. 있는 그대로면 됩니다. 있는 그대로의 자신이 존귀합니다. 자신을 꾸민 만큼 남을의식한 만큼 자신은 약해지고 맙니다.'있는 그대로'와 '그대로'는 다릅니다.  그대로 좋다고 생각하면 성장하지 못합니다. 자신은 누구인가, 무엇을 위해 사는가, 이 .. 2024. 10. 29.
12-1 그래도 나는 피겠노라 12-1 그래도 나는 피겠노라​도호쿠의 야마가타를 방문한 SGI 회장은 불법이 설하는 앵매도리(櫻梅桃李)의원리를 알기 쉽게 제시하며 자신의 사명을 위해 꿋꿋이 사는존귀한 인생을 살라고 외칩니다.  9년 만에 야마가타를 방문했습니다. 하루빨리 야마가타 벗에게 달려가고싶은 마음으로 니가타에서 열차를 탔습니다.  차창 밖에는 눈이 다 녹지 않은산에서도 맑은 물이 흐르고 푸른 나무가 펼쳐졌습니다. 샛노란 개나리꽃도조팝나무도 수선화도 벚꽃도 자연을 장식해 싱그러운 향기를 풍기며 피어 있었습니다. 그 꽃들을 바라보며 "앵매도리의 각기(各其)의당체(當體)를 고치지 아니하고"(어서784쪽)라는 성훈을 생각했습니다.이 어서는 우리가 살아야 할 삶의 근본자세를 교시(敎示)해 줍니다. 벚꽃은 벚꽃답게 피어 자신의 사명을 위.. 2024. 10. 29.
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