사제와 일념

니치렌 대성인께서는 제자들의 마음을 세심히 헤아려

끊임없이 구체적인 지도와 진심 어린 격려를 해 주셨습니다.

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구도하는 여러 문하들에게 신심의 올바른 자세를 가르쳐 주신

대성인의 진심을 이케다 선생님의 스피치를 통해 알아 봅니다.

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특히 이번에는 사제와 일념에 대해 말씀하신 것을 모았습니다.

 

사제

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‘사자(師子)’의 본의에 대해 니치렌 대성인은 “사자란 사(師)는

사장(師匠), 자(子)는 제자이며”(어서 771쪽)라고 말씀하십니다.

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대성인의 가르침을 올바로 실천하고 스승과 제자가 하나가 되어

묘법 광포를 위해 전진하는 것이 바로 ‘사자’의 길입니다.

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불법의 근본은 ‘사제’입니다. ‘사제’의 길을 관철하는 것입니다.

‘근원의 스승’인 대성인에게 직결하면서 더욱더 도다 선생님과

맺은 ‘사제의 길’을 끝까지 살아가는 것이 저의 일생입니다.

 

- 1993년 1월 17일

 

 

“사제(師弟)가 상위하면 무슨 일도 이루지 못함이라.”

(어서 900쪽) 번영하는 조직, 승리하는 조직이 될 것인가

아니면 몰락하는 조직, 패배하는 조직이 될 것인가.

그 근본적 요인은 결론부터 말하면 지도자가

‘사제’라는 생명의 구심력이 넘치는가 아닌가입니다.

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지도자는 올바른 스승과 호흡을 맞춰 끊임없이 향상하려고

노력하지 않으면 진정으로 빛나지 않습니다. 성장하지 않습니다.

진정한 힘은 나오지 않습니다.

결국 자기 중심적이거나 방심으로 오만해져 수많은

사람을 미혹에 빠뜨립니다.

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올바른 스승에게 진지하게 배우는 인생은 절대로 정체하지

않습니다. 막히지 않습니다. 거기에는 인격의 진가가 빛납니다.

끝없는 전진의 숨결이 있습니다. 성장의 고동이 넘칩니다.

그렇기 때문에 수많은 사람들을 인솔할 수 있는 것입니다.

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아울러 지도자가 핵융합과 같이 ‘사제불이’라는 생명의

무한한 에너지를 불태우는가 아닌가가 중요합니다.

 

- 2000년 7월 26일

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니치렌 대성인 때도 증상만의 제자가 있었습니다. “대성인이 대난을

만난 것은 대성인의 방법이 이상하기 때문이다”라고 비난하는 문하도

있었습니다. 아무 죄 없이 대난을 만나는 것이야말로

‘법화경 행자의 증명’이라는 것을 몰랐던 것입니다.

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그러한 인간은 “타종(他宗)의 방법(謗法)의 인간보다 더 오랫동안

지옥에서 괴로움을 겪게 된다. 참으로 불쌍하다”라고

대성인은 말씀하십니다.

이를 테면 “니치렌을 교훈하고 자신이 현명하다고 생각하는

벽인(僻人)들이 염불자보다도 더 오랫동안 아비지옥에 있게

될 것은 불쌍하다고 할 수밖에 없구나”(어서 960쪽)라고.

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‘사제’의 길을 어기는 죄는 그만큼 무겁습니다. 닛켄종이 그렇습니다.

니치렌 대성인, 닛코 상인을 비롯해 대대로 이어져 온 선사(先師)를

완전히 무시하고 있습니다. 오로지 자기 중심적입니다. ‘사제의 길’을

파괴한 종문에 이제 불법은 없습니다. 니치렌 대성인의

‘대원적(大怨敵)’이 되어 버렸습니다.

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