불법(佛法)은 석존이래 마(魔)와 부처의 투쟁이다.

불법(佛法)은 석존이래 마(魔)와 부처의 투쟁이다.

일반사회에서의 학문이나 산업이나 정치라는 차원보다 더 깊은

생명 차원의 세계다. 인과(因果)의 이법(理法) 위에서 영원성에

끝까지살아가는 생명의 실체， 생명의 진수를 밝히고 있는 법칙이다.

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생명은 영원하다. 그 생명을 삼세(三世)의 불행한 유전(流轉)에서

헤매게 놔 둘 것인가. 그렇지 않으면 삼세 영원히 부처라는

최고의 힘과 기쁨과 승리 그리고 영광을 가질 수 있는 인간 궁극의

진수를 구축해 갈 것인가 어떤가. 그것이 불법의 차원이다.

그것은 투쟁이다. 따라서 예전부터 불법자의 인생은 마라는

엄한 박해 장해와 투쟁을 동반했다.

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마와 투쟁한다. 그것은 자기자신을 연마하고 단련시켜 준다.

부처가 되는 관문이라 해도 좋다.

올바른 신앙을 가진 사람은 여러 가지 현실 속에서 삼장사마(三障四魔)나

삼류(三類)의 강적(强敵)이라는 질투의 공격이나 권위의 지배，

무지(無知)하기에 일어나는 증상이 있겠지만 놀라서는

안 된다.

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난(難)이 옴을 가지고 안락(安樂)이라고 알아야 하느니라

(어서 750쪽)

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난이 오면 기뻐하라라고 대성철(大聖哲)은 외치고 계신다.

이 점을 특히 청년은 잊지 말아 주길 바란다.

난즉오달(難卽悟達)이다. 인생에서 일어나는 불법의 난，

신앙 속에서 일어나는 난은 즉 전부가 부처가 되기 위함이다.

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부처가 된다는 것은 영원한 행복 영원한 승리를 의미한다.

영원히 부처와 같은 인격과 인간으로서 궁극적인

힘을 가진 자기자신이 되는 일이다.