14-6 난과 싸울 때 인간혁명이 있다

14-6 난과 싸울 때 인간혁명이 있다

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난을 만나는 이유는 신심을 올바르게 관철하고

있기 때문입니다. 이 절에서는 난에

지지 않고 그 난을 이겨낼 때 참으로 안락하고

위대한 경애를 구축할 수 있다고 말합니다.

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어의구전에는 법화경(法華經) 안락행품에 관해

이렇게 씌어 있습니다. “묘호렌게쿄를

안락하게 행(行)하는 일은 말법(末法)에 있어서

지금 니치렌 등의 동류(同類)의

수행(修行)은 묘호렌게쿄를 수행함에 난이 옴을

가지고 안락이라고 알아야 하느니라.”(어서 750쪽)

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보통 ‘안락’이라고 하면 난이나 고난을 만나는 것이

아니라 오히려 평온한 안온, 안심한

상태를 떠올립니다. 그러나 참된 안락은 거기서

열리는 것이 아닙니다. 말법에 자행화타의

신심을 실천하고 힘쓰면 반드시 장마(障魔)가 다투어

일어납니다. 그 장마에 맞서 고난과

정면으로 부딪쳐 싸우는 곳에 참된 ‘안락’이

있습니다. 난을 받는 것은 신심을 아주 열심히

관철하고 있다는 증거이기도 합니다.

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어떠한 배도 먼 바다로 나가면 세찬 비바람이나

풍랑을 만나기 마련입니다.

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그러나 그것을 이겨내고 나아가지 않으면

목적지인 ‘항구’에 도착할 수 없습니다.

‘성불’이라는 ‘항구’를 목표로 하는 우리도

고난이라는 비바람을 두려워하고 어려움이라는

파도에 져버리면 결코 ‘성불’이라는 ‘피안(彼岸)’에

도착할 수 없습니다.

 

요컨대 신심은

부처와 마가 벌이는 싸움입니다. 참된 ‘안락’으로

가는 길은 그렇게 싸우면서

‘난’에 지지 않는 강인한 생명경애를

구축하는 수밖에 없습니다.

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즉 어떠한 고난에도 무너지지 않는 절대적인

‘안락’의 경애는 어떠한 ‘난’에도 굴하지 않는

강한 신심을 확립하는 데 있다는 점을 명심하기 바랍니다.

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여러분은 긴 인생에서 패배를 맛볼 때도 있을

것입니다. 또 좌절할 때도 있을지 모릅니다.

그러나 결코 기죽지 말고 사자왕과 같은

인생을 살기 바랍니다.

 

신심은 희망을 잃지 않는 것입니다.

그리고 늘 용감하게 또 지혜롭게 광포대원을 향해

나아가는 한 사람 한 사람이 되기 바랍니다.

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