어째서 올바르다고 단언할 수 있는가?

어째서 올바르다고 단언할 수 있는가?

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실제로 ‘신앙의 힘’을 느낄 수 있기 때문입니다.

종교는 인간의 행·불행과 깊은 관계가 있습니다. 그러므로

그 종교에 어떠한 인간관과 행복관이 있느냐를 판단하는

‘기준’이 필요합니다. 이 불법(佛法)에서는 다른 여러 종교나

철학과 비교하는 기준으로서 ‘삼증(三證)’을 설합니다.

‘문증(文證)’ ‘이증(理證)’ ‘현증(現證)’이라는 세 기준으로 검증한

‘삼증’을 약(藥)으로 예를 들면, 성분표나 효능 설명서가 있고(문증),

효능이 있는 확실한 이유가 있고(이증), 실제로 복용해서 몸이

회복된다는 결과가 나타나야(현증) 효과가

있는 약이라고 할 수 있습니다.

그 중에서도 니치렌대성인은 ‘현증’을 가장 중시하셨습니다.

어디까지나 실제로 사람을 구하기 위한 불법이기 때문입니다.

현실의 인간과제에 무력(無力)한 종교는 종교 가치가 없습니다.

니치렌불법은 병이나 경제고 등, 인생의 여러 고경(苦境)이나

과제를 타개하는 힘이 있습니다. 이것은 실천하는 사람들에게

직접 확인하고 창가학회 속에서 꿋꿋이 살아온 사람들의

인생을 보면 확실히 알 수 있습니다.

창가학회는 “가난한 사람과 병자들의 모임”이라고 야유를

받았습니다. 도다 제2대 회장은 “행복을 확립하는 일이

창가학회 사명이다.”라고 외치셨고, 그 말씀대로 많은 사람이

착실히 신앙에 면려하면서 행복하고 승리한 인생을 걸어왔습니다.

창가학회에는 그러한 무수한 체험이 있고, 그 체험과

기쁨이 사람에게서 사람에게로 전해졌기에

올바르다고 말할 수 있습니다.