"승패(勝敗)는 기세로 결정된다!

"승패(勝敗)는 기세로 결정된다!

​

제목의 대음성으로 최고의 기세를 내라! 그 기세로 승리하라! "

“‘지용의 보살'이란 묘법(妙法)을 근본으로 한 ‘영원한 행동자'이고

‘영원의 전진'의 생명입니다.

​

그 발랄한 에너지를 나의 생명에 끓어오르게 해 가는 것이 개인에

있어서 ‘지용의 출현'이라고 하는 것입니다. 이제까지의 조그마한 껍질을

깨부수어 가는 것입니다” "계책이 아니다. 근본은

기원이다.

​

인내 강한 행동이다. 그리고 스스로가 고향을 사랑하고 친구들의

행복을 기원하는 인간주의의 제일인자로서 일어서는

이외에는 없다.

​

물어야 할 것은 환경이 아니라 자기자신의 마음이다. 열번 이야기해도

친구가 이해하지 않는다고 해서 포기하는 사람이 있다.

그러나 열한번 이야기하면 어떻게 될까. 스무번, 오십번

이야기하면 어떻게 될까. 바위에 손톱을 세워 절벽을 오르는 듯한

도전의 혹독함. 시험대상이 되고 있는 것은 실은 자신의 집념 쪽이

아닐지. 눈 녹은 물이 둑을 터뜨릴 듯이 넘쳐흘러 대지를

적시는 봄이 반드시 온다."

​

"광포의 현장이라는 것은 한 사람을 위해 찾아가서 무릎과 무릎을

맞대고 진지한 대화를 행하는 속에 있다는 것을

잊어서는 안 된다.

​

사람들을 회합에 모아놓고, 위에서 내려오는 전달이나 강요로써

충분하다고 하는 것은 착각이다. 여러분은 그러한 권위나 형식주의의

간부가 되어서는 안 된다. 어디까지나 대성인의 문하로서

어본불의 거동을 거울로 삼는 나날의 실천이기 바란다.

​

승리는 기세로 결정된다

도다 선생님께서는 포교를 실천하는 의의와 공덕에 대해“범부가

대성인으로 되는 것이기 때문에 우리들은 범부이지만 그 생명에는

대성인의 생명이 힘차게 맥동쳐 한없는 생명력이

용출한다”라고 말씀하셨다.

​

홍교를 행하는 사람에게는 무한한 힘과 정열과 지혜가 생기지

않을 리가 없는 것이다. 이보다 더한 환희는 없다. "

​

"신심은 호흡을 맞추는 일이 중요합니다. 여러분 각자의 힘은

작지만 힘을 합치면 한사람의 힘이 5로도 10으로도 됩니다.

​

나와 힘을 합쳐 투쟁합시다." "대성인께서 절복을 하면,

숙명전환과 성불을 할 수 있다고 약속하셨습니다. 그러니까 자신의

숙명전환을 위해서, 행복을 위해서 하자는 것입니다.

​

더구나 그것이 벗을 구하고 사회의 번영과 평화를 구축하는

원천으로 되어 갑니다. 이보다 더한 '성업(聖業)'은 없습니다. "

"한 사람의 승리"가 만인의 승리를 연다-따라서 "한 사람"이

중요하다. 그 "한 사람"을 격려하기 위해서는

자기 자신의 "지금"의 승리가 중요하다.

​

마땅히 해야 할 일은 무엇인가. "자신이 이긴다"는 것이다.

"눈 앞의 벽"을 혼신의 힘으로 부수어 가는 것이다. 오늘 하루,

지금 이 순간을 최대한으로(힘껏) 싸우고 이긴다. 일점 타파·

전면전개! 하나의 "벽"을 뚫었을 때--- '기쁨'이 끓어 오른다

.'자신감'이 끓어 오른다.

​

'확신'이 깊어진다.'희망'이 부풀어진다. '기세'가 나온다.'미래'가

열린다. 그 제1의 "벽"을 뚫는 힘이 '신심'이다. 신심이란

'용기'의 이명이다. "완승"을 향한 열쇠는 나의 몸에 구족되어 있는

부처의 생명을 열어가는 신심에 있다! 벽에 도전하는 용기에 있다! "

“광포의 사명에 사는 여래의 사자에게 어본존님은 반드시

절복할 사람을 보내주신다”