사광의 귀, 이루의 눈

사광의 귀, 이루의 눈

 

〈시이지시로전어서(椎地四郞殿御書)〉에 이를 보더라도 더욱더

면려(勉勵)하여 법화경(法華經)의 공덕을 얻으시라. 사광(師曠)의 귀,

이루(離婁)의 눈과 같이 듣고 보시라(어서 1448쪽)라고 있다.

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본존님께 기원하고 불지(佛智)를 받아서 예리하게 사물을 보고,

듣고 가시라 라는 말씀이다. 본초에서 인용하고 있는 사광이란

중국의 주(周)나라 때 유명한 음악가였다. 어느 때 큰 종(鍾)이

주조(鑄造)되어 모두가 그 음색이 좋아 기뻐하고 있었다.

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그런데 한 사람, 사광만은 다시 주조해야 한다고 주장했다.

그가 말하기를 후세에 소리에 통달한 자가 있어서 반드시

소리가 조화되지 않는 것을 알 것이다라고. 과연 사연(師涓)

이라는 사람이 종의 소리가 조화되지 않는 것을 알았다고 한다.

이와 같이 귀가 사람들보다 한배 더 뛰어난 것을 사광의 귀'라고 한다.

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다음으로 중국 고대(古代), 이루(離婁, 離朱라고도함)라는 사람이

있었다. 시력(視力)이 뛰어나 백보(百步) 떨어진 곳에서

털의 끝이 보일 정도였다는 것이다.

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황제가 구슬을 분실했을 때에도 이루가 금방 발견했다고 한다.

이런 일로부터 사물(事物)을 잘 보는 것을 사광의 귀, 이루의 눈'이라고 한다.

이상에서 보아온 것처럼 사광의 귀, 이루의 눈이란

출중(出衆)한 청력(聽力), 안력(眼力)이라고 할 것이다.

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나아가서는 자기자신과 다른 사람 또 사회의 움직임 등을

날카롭게 찰지(察知)해서 파악해 가는 힘이 그것에 해당된다고

하겠다.

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